"É o Senhor!" (Jo 21,7)

O Evangelho de João é de uma riqueza impressionante, na medida em que coloca diversos momentos à luz da Ressurreição de Cristo. O encontro de Jesus Ressuscitado com os discípulos nos apresenta uma fonte inesgotável para a nossa meditação, dentro desta Oitava de Páscoa.

Os discípulos foram pescar no Lago de Tiberíades e após passarem toda a noite sem pescar nada encontram Jesus, mas não o reconhecem. Ele manda que pesquem de novo, agora lançando as redes à direita. Não tem como não reportar ao texto de Lc 5,1-11, que o coloca, porém, dentro do contexto da vocação dos primeiros discípulos. Provavelmente ambos os textos se referem a um mesmo acontecimento, mas o texto de João o coloca à luz Pascal. Quando pescamos sozinhos, ficamos sem pescar nada; quando pescamos com Jesus, a pesca é milagrosa.

João reconhece que é o Senhor, mas é Pedro que se veste e se joga na água, nadando na direção de Jesus. Pedro estava despido: é necessário colocar a veste batismal, jogar-se na água e ir ao encontro de Cristo. É esta a dinâmica batismal. Pelo Batismo, somos mergulhados na água, somos revestidos de uma veste nova, de filhos, de herdeiros e vamos na direção do Senhor.

Jesus mesmo prepara e serve o alimento. Parte dos peixes Ele já tinha; outra parte, os discípulos trazem. A Eucaristia é assim: trazemos as ofertas, mas é o Senhor quem prepara a Mesa e se dá como alimento.

Viram que riqueza este pequeno trecho, de João 21,1-14 nos oferece no dia de hoje? Nos coloquemos à disposição d'Ele para que a pesca seja abundante e deixemos que Ele nos alimente, para que nunca mais passemos fome.

Emaús

Entardecer de domingo. Dois homens caminham pela estrada que liga Jerusalém até a aldeiazinha de Emaús. São poucos quilômetros, maseles caminham devagar, desanimados, entristecidos, decepcionados. No caminho, a eles se junta um desconhecido, que logo é acolhido. Partilham com ele não apenas o caminho comum, mas também a sua dor e os motivos para estarem assim. O homem começa a explicar as Escrituras e a devolver o calor ao seus corações. Chegam ao local de destino e eles convidam o desconhecido: "Fica conosco, Senhor! Já é tarde e o dia termina..." O home fica e, ao partir o pão como que caem as fendas de seus olhos: "É o Senhor!" Não precisam mais de sua presença externa: Ele está ressuscitado dentro de suas almas, dentro de seus corações! Voltam correndo para Jerusalém, a fim de contar aos demais discípulos a Boa Notícia de que o Senhor está vido.

O Evangelho de Emaús é rico de conteúdo para nós. Desanimados, nós às vezes ficamos andando nas estradas de nossa vida, voltando para as nossas "Emaús", retornando para o nosso mundinho, mais seguro, é verdade, mas distante de nossos sonhos, de nossos ideais. E Jesus está caminhando ao nosso lado, mas não vemos, pois o olhar de nossa fé está vendado. Ele fala ao nosso coração, aquece-o, mas continuamos com o olhar vendado. Quando deixamos que Ele nos fale, nos alimente na Mesa da Palavra e na Mesa da Eucaristia, aí sim caem as vendas e nós O vemos. Ver o Senhor! Acolhê-Lo! Nossos corações em chamas, nossos olhos abertos dão ânimo e alegria para voltarmos para a nossa Jerusalém, onde partilharemos a alegria deste Encontro com o Senhor e todos curtiremos a paz que o Senhor Ressuscitado nos oferece.

O sentido do ALELUIA Pascal

O "ALELUIA" pascal, que estava trancado em nossa boca e em nosso peito pode agora ser proclamado. Este "ALELUIA" deve ser gritado, berrado, cantado em prosa e em verso, para que todos possam ouví-lo e, ouvindo-o, possam tambémse alegrar pela Ressurreição de Jesus Cristo. Mas este não deve ser um "ALELUIA" cantado e gritado apenas pela nossa boca, pois aí seria um grito vazio de sentido, alienado e não teria maior repercussão. O nosso "ALELUIA" precisa ser gritado com a nossa vida ressuscitada, onde reine em nossos corações o Senhor ressuscitado e em nossos atos a vida nova que Ele vem nos oferecer. Nossa vida é que dará razão para nosso cantar, é que dará sentido para a nossa alegria pascal. Portanto, vivamos bem nossa Ressurreição, vivamos buscando as coisas do alto!

Algumas fotos da Missa Pascal em nossa Paróquia:

Temos que reconhecer... ficou muito linda esta imagem, né?

Missa do Aleluia Pascal

Eu estava cansado... mas NÃO ESTAVA DORMINDO!!!! ahuahuahu

Fotos da Solene Vigília Pascal

Acontecida hoje, 22 de março. Nesta Vigília foi inaugurada a Imagem de Cristo Ressuscitado.

Cantando o Exultet

Glória! Inauguração da Imagem de Cristo Ressuscitado

Momento da homilia

Adoração a Jesus Eucarístico, após a Comunhão

O sentido da Solene Vigília Pascal

A Vigília Pascal é a Mãe de todas as Liturgias, uma vez que celebra o Centro de toda a nossa Fé cristã. Nela celebramos a Ressurreição de Cristo. Deus, que tinha um Plano de Amor de Salvação para a humanidade, resgata, por meio de seu Filho Jesus, a humanidade das garras do pecado e da morte. A luz da vida, representada pelo Círio Pascal, vence as trevas do pecado e da morte. A História da Salvação, cantada no Exultet e repassada na longa e belíssima Liturgia da Palavra faz com que compreendamos que tudo aquilo que aconteceu com o povo hebreu, no Antigo Testamento, acontece na vida e na alma de cada um de nós, que possui em si uma história de pecado e de Graça. A Ressurreição de Jesus torna-se a nossa vitória, assumida em nós por meio do Batismo.

Por isso, a Liturgia desta noite santa é eminentemente batismal, onde renovamos as promessas do nosso Batismo e retornamos à dinâmica salvífica em nossa existência. Se, pelo Batismo tornamo-nos filhos e filhas de Deus, por meio de Cristo, na Vigília Pascal esta realidade se renova e passamos a ser de novo aquilo que Deus quer que sejamos, de modo luminoso e pleno. Desta forma, a luz de Cristo, que ilumina o mundo, ilumina e transforma plenamente a nossa vida e o nosso coração! E na Liturgia Eucarística, que de novo é celebrada, após o silêncio de dois dias, o Senhor ocupa, de novo, o centro da vida da Igreja, reinando gloriosamente no altar de nossas igrejas e de nossos corações, bem como em todo o universo, como Rei e Senhor, vencedor do pecado e da morte.

Feliz e abençoada Páscoa de Ressurreição para todos!

Algumas fotos da Sexta-feira Santa

Caminhada das Sete Igrejas

Solene Liturgia da Paixão e Morte de Jesus na Igreja do Perpétuo Socorro

Solene Liturgia da Paixão e Morte de Jesus na Igreja de São José Operário

Jesus, sinal de contradição

Por que Jesus foi preso, torturado e morto na Cruz? É claro que a primeira resposta que temos é que foi para a nossa Salvação. Assumindo nossos pecados, deu-nos vida nova e tornamo-nos pelo Batismo parte do seu povo.

Porém, olhando os Evangelhos, é necessária uma segunda resposta. Jesus morreu por causa de sua vida e como consequência de suas atitudes. Colocando-se frontalmente contra a maneira de ser dos líderes religiosos dos judeus e da maneira como viviam sua fé, Jesus proclama um novo tempo e traz uma nova proposta de ser, que escandaliza os fariseus, os saduceus e o Sinédrio. Ao rejeitar a maneira como se viviam as leis do Antigo Testamento, Jesus vai pronunciando o "Eu, porém, vos digo..." e, com isto propõe um desacomodar-se para os seus seguidores, daquele tempo e dos nossos tempos. Tornou-se, assim, um "sinal de contradição".

Sinal de contradição Ele o é também para os nossos dias, uma vez que a proposta de vida que Jesus nos faz é tremendamente desafiadora. Nós, cristãos, seus seguidores, somos chamados, pela nossa condição, a desafiar as regras que existem nesses mundo, onde se vive num verdadeiro paganismo prático. O secularismo, que propõe uma menira de viver "light" nos coloca contra a parede e quase que nos abriga a viver uma fé aguada, que não ilumina o ambiente em que vivemos e não nos torna diferentes por sermos cristãos. Acaba sendo uma fé sem sentido, sem conversão, sem transformação interior.

Por isso, ao contemplar Jesus Crucificado, sejamos desafiados a uma postura diferente, a uma abertura de coração à sua proposta para, mortos para o pecado, sermos ressuscitados para uma vida nova. O sinal de contradição que Jesus foi e é ainda hoje deve nos incomodar e este incômodo é positivo, pois torna-se força parasermos, como Ele, sinais de contradição na vida e no ambiente em que estamos.

A instituição da Eucaristia e o lava-pés

Dois dons o Senhor ofereceu à sua Igreja na noite da Quinta-feira Santa, poucas horas antes de seu Sacrifício Redentor na Cruz: o Sacerdócio Ministerial e a Eucaristia.

Unidos a Cristo, Sumo e Eterno Sacerdote, nós, Padres, temos n'Ele a Fonte de nosso Sacerdócio. Pela pregação da Palavra de Deus e pela celebração dos Sacramentos, especialmente por meio da celebração da Santa Missa, o Padre é alguém que tem sua vida configurada à de Jesus Cristo. Sendo discípulo, é missionário também e coloca todas as suas forças e objetivos no Reino de Deus, com um coração sem divisões. Três devem ser as características que nós, padres, devemos cultivar em nossa vida e ministério: o amor oblativo, de doação total a Deus e aos irmãos; o serviço gratuito e generoso ao povo que nos é confiado, sendo testemunhas fiéis do Evangelho; a humildade de servidor, aquele que lava os pés, como Jesus o fez na Última Ceia.

O dom da Eucaristia, dom por excelência que Jesus faz de si mesmo à sua Igreja, deve ser vivido e cultivado por todos nós, com alegria e devoção. A Eucaristia é alimento e remédio para nossas almas, especialmente quando enfrentamos momentos de dificuldade e tentações. Quando adoramos Jesus no Santíssimo Sacramento e o buscamos na comunhão, em cada Santa Missa que participarmos, Ele nos fortalece nas lutas, nos cura e nos santifica. Renova em nós o ardor para buscar a santidade. Por isso, busquemos, com amor renovado, Jesus na Santíssima Eucaristia e veremos os milagres que Ele irá operar em nós cada dia de nossa vida

Renovação das Promessas Sacerdotais

Celebramos, agora à noite, na nossa Paróquia, a Missa do Crisma, onde, nós Padres da Diocese do Rio Grande, concelebramos com nosso Bispo Diocesano a Santa Missa onde renovamos as Promessas Sacerdotais e onde foram abençoados os óleos dos Catecúmenos, dos Enfermos e foi consagrado o Santo Crisma.

Oportunidades como estas nos ajudam a encontrar novas motivações para a vivência do nosso Sacerdócio. Jesus, o Sumo Sacerdote, é a Fonte de onde encontramos o sentido da nossa vida e do nosso Ministério. O nosso Sacerdócio é o Sacerdócio de Cristo e a nossa missão é a dele. O seu Reino deve ser o nosso objetivo maior de nossas vidas. Portanto, na Semana Santa, este dia deve ser dedicado à oração pelos nossos Padres e dedicado por nós, Padres, à renovação de nossa vida ministerial. Que o Senhor, que nos chama, nos conduza por um caminho de fidelidade e de amor oblativo para com Ele e com os irmãos.

O Dia do Padre, na verdade não é o primeiro domingo de agosto, mas sim a Quinta-feira Santa, pois foi neste dia, na Última Ceia, que Jesus instituiu o Sacerdócio, juntamente com a Eucaristia.

A herança de Chiara Lubich

Hoje foi sepultada em Roma Chiara Lubich, fundadora do Movimento dos Focolares. Sua vida e seus ensinamentos a tornaram uma das mulheres de maior expressão na Igreja de nossos tempos. A espiritualidade proposta por Chiara tem na mística da Unidade e na contemplação de Jesus Abandonado a sua força vital. Não dá para viver a unidade que Jesus propõe sem tê-lo presente diante de nossos olhos e de nossas almas. Diante da proposta de um mundo cada vez mais egocêntrico, Jesus Abandonado por nós e para nossa Salvação é o modelo mais perfeito de quem deseja trilhar pelas sendas da santidade, pois faz com que possamos sair de nós mesmos e ir na direção do nosso semelhante, onde Ele está presente. Com muita facilidade nos colocamos como o centro do nosso universo interior e pensamos apenas no nosso bem estar e nos nossos probleminhas, com se fossem o maior problema do mundo. Jesus Abandonado nos apresenta uma maneira de ser diferente: ofendido, perdoa; abandonado, pensa nos outros; sofrendo, está em unidade com todos os sofredores de todos os tempos... Ou seja, para Jesus, a referência sempre é o outro e sua vida é total, completa e absoluta oblação, doação, amor...

Nada melhor do que meditar nesses dias toda a riqueza espiritual que Chiara nos deixa. Esta riqueza, acompanhando nossa Semana Santa fará com que esta seja bem vivenciada e alavanca para vivermos com intensidade a Páscoa do Senhor.

Rei ou bandido?

A Liturgia deste Domingo de Ramos nos coloca diante de um dilema não apenas litúrgico-espiritual, mas vivencial: diante de Jesus podemos nos posicionar de um modo ambíguo, dúbio, pois para nós Ele pode ser acolhido com todas as honras e glórias de um verdadeiro Rei e ao mesmo tempo pode ser condenado ao pior tipo de morte, por ser um perigoso bandido. Esta ambiguidade existente em nós aparece de modo claro na Liturgia de hoje: num primeiro momento, o aclamamos com nossos ramos e cantamos como os pobres de Jerusalém: "Bendito o que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas!" Logo a seguir, na mesma Liturgia, num segundo Evangelho, gritamos como o povo de Jerusalém (talvez muitos tenham participado de ambas as manifestações...) o "Crucifica-o! Crucifica-o!" De Rei a bandido bastaram alguns dias! Afinal, Jesus é Rei ou bandido para nós? Nós O acolhemos como Rei de nossas vidas ou temos vergonha dele, como se fosse um bandido?

A pergunta que não quer calar: quem é Jesus para nós? Pensemos nisso nesta Semana Santa!

Morte de Chiara Lubich

Hoje faleceu na Itália, aos 88 anos de idade, Chiara Lubich, fundadora do Movimento dos Focolares. Aqui a nossa homenagem a esta grande figura da Igreja de nossos tempos e nossa proximidade com os irmãos e irmãs de tão querido Movimento. A seguir, a nota divulgada no site do Movimento:

"Em uma atmosfera serena, de oração, e de profunda comoção, Chiara Lubich concluiu a sua viagem terrena nesta noite, 14 março de 2008, às 2 horas, aos 88 anos. Estava na sua casa em Rocca di Papa (Itália), para onde havia retornado do Hospital Gemelli, na madrugada de ontem, depois de ter expresso esse desejo.
Ontem, durante todo o dia, centenas de pessoas – parentes, colaboradores diretos e muitos dos seus filhos espirituais – passaram pelo seu quarto para lhe dirigir a última saudação; depois recolhiam-se na capela adjacente e reuniam-se no jardim, em oração. Uma procissão ininterrupta e espontânea. A alguns Chiara expressou algum sinal, apesar da sua extrema fraqueza.
Do mundo inteiro continuam chegando mensagens de participação por parte de líderes religiosos, políticos, acadêmicos e civis, e do seu 'povo'."

Diante do Amor apaixonado de Jesus por nós...

A proximidade da Semana Santa nos coloca diante do Amor que Deus tem para conosco. Um Amor infinito, verdadeiro, acolhedor. Um Amor de doação absoluta da vida inteira de um Deus feito carne, feito gente, de um Deus que se entrega totalmente, rebaixando-se até o estado de servo sofredor de todos.

Diante de Jesus abandonado não podemos ficar indiferentes. "O Amor não é amado", clamava há tantos séculos atrás o jovem Francisco de Assis. E a Semana Santa vem lembrar-nos disso: o Amor não é suficientemente amado por nós que, diante d'Ele ficamos apenas emocionados, apenas pensativos e nada mais... Diante do Amor apaixonado de Jesus por nós, torna-se urgente a nossa conversão, a nossa mudança de vida, de tal modo que nossa vivência cristã não seja uma mentira diante de nós, dos outros e de Deus mesmo. Diante do Amor de Jesus por nós torna-se urgente que busquemos a santidade, superando um estilo de vida medíocre, acomodado, de homem velho... É isto que o Senhor deseja de nós... que abandonando o modo de vida de homem velho, passemos a ser pessoas novas, renovadas, transformadas. Aí, sim, estaremos vivendo a Páscoa do Senhor.

"Lázaro, vem para fora!" (Jo 11,43)

"Lázaro, vem para fora!" (Jo 11,43) O chamado de Jesus ao defunto Lázaro foi eficaz. Aquele que estava morto havia quatro dias reviveu. Aquele que estava guardado, amarrado dentro de um túmulo fétido, retorna à vida. O Amigo Jesus vai ao encontro do amigo Lázaro e chora por ele, mas não permite que este fique sob o poder da morte, mas sim, que venha de volta à vida.

O pecado é a morte de nossa alma. O pecado nos conduz à uma morte em vida. Ficamos feito "zumbis", perambulando por aí, tristes, amarrados, fedidos. Porque o pecado nos amarra, tira de nossos olhos o brilho, de nossas almas a verdadeira alegria, nos torna frágeis, mornos, com uma "vida" sem sabor. Quando estamos amarrados pelo pecado, as trevas circundam todo o nosso ser e fica visível aos olhos de todos que estamos mortos. Talvez até consigamos disfarçar nossa morte diante dos outros, mas não diante do Senhor, pois Ele tudo vê e, da mesma forma que chorou a morte de seu amigo Lázaro, chora a morte de nossa alma.

Por isso ouçamos a voz do nosso Amigo, que grita diante do nosso túmulo, escuro e fétido: "Vem para fora!" Deixemos que Ele nos tire de lá, nos desamarre e nos conduza a uma vida nova, onde teremos a luz a brilhar em nosso semblante, onde teremos de volta o brilho no olhar, onde estaremos desatados, livres, para podermos amar verdadeiramente a Deus e aos nossos semelhantes.

Escolhamos, pois, a vida que Jesus nos oferece!

Em qual prato da balança colocamos nossas opções?

A Quaresma vai se aproximando do seu final. E, na medida em que vamos nos deixando conduzir pelo seu Espírito, vamos sendo levados por Deus a uma atitude de sincera e real conversão. Se, ao chegar no fim da Quaresma não estivermos realmente dentro deste espírito de conversão, então não estaremos em condições de viver e celebrar a Páscoa do Senhor.

Muitas vezes (e isto acontece até comigo!) temos uma relação bastante complicada com Deus. E esta relação acaba sendo prejudicial para nossas vidas, uma vez que queremos estar com os pés em dois mundos: um pé no Reino de Deus e outro num mundo de trevas e de pecado. Nossa vida fica num dualismo, onde acaba coexistindo dentro de nós algo de santo e algo de demônio. Ao tentarmos ser as duas coisas, acabamos não sendo nem uma nem outra, afinal "é impossível servir a dois senhores". Ao fazermos escolhas, não podemos ficar tentando encher os dois pratos da balança de nossos valores e de nossas opções. Se optamos pelos valores de Deus, é fundamental que toda a nossa vida esteja sendo vivida em Deus.

É claro que o pecado faz parte de nossa vida e inúmeras são as ocasiões em que pecamos a cada dia. Porém, o pecado não pode estar nas opções fundamentais de nossa existência. Como bons soldados, precisamos lutar contra ele, "combater o bom combate da fé". É extremamente grave quando livremente escolhemos o pecado nas nossas opções fundamentais, quando dizemos para nós mesmos e para nossa consciência: "Eu quero pecar, eu quero me afastar de Deus!" Quando acontece isso, estamos escolhendo a morte de nossa alma, estamos escolhendo o inferno. E somos filhos de Deus! Não somos destinados ao inferno, mas sim ao Reino! Por mais "alegria" que o pecado possa nos oferecer, jamais se compara à verdadeira felicidade que Deus nos concede, quando optamos por Ele.

Portanto, na balança de nossas opções fundamentais coloquemos os valores do Reino e os mandamentos de Deus. Deixemos que seu Espírito Santo nos ilumine, para que sempre mais encontremos a felicidade que o mundo não compreende, mas que é a felicidade que nós, cidadãos do Reino, compreendemos, aceitamos e vivemos em nossa vida.

A cegueira e a Luz

Jesus cura o cego de nascença. A cegueira, naquele tempo, assim como a lepra e demais enfermidades, era vista como uma maldição divina, um castigo justo para os pecados cometidos, seja pelo cego, seja por seus antepassados. Para Jesus não importa os pecados daquele homem ou de seus antepassados. Para Jesus, é essencial o fato dele não poder ver. Portanto, Jesus se preocupa com a situação daquele homem e toma a iniciativa de curá-lo.

Esta cura se dá em dia de sábado, o que era proibido pela Lei de Moisés. Jesus também não se importa com este fato, pois para Ele o sábado era para o homem e não o homem para o sábado. Portanto, para Jesus, o essencial naquele momento era o homem e sua necessidade, no caso, a necessidade de poder ver. E Jesus cura quele homem cego. Vai ao encontro de sua enfermidade e lhe devolve, com a visão, a sua dignidade: ele pode enxergar de novo, ele pode trabalhar de novo, ele pode voltar para sua casa e sua família.

Nossa cegueira vai além de alguma enfermidade visual que possamos ter. Ela pode ser uma cegueira física, como a do homem do Evangelho. Mas pode ser qualquer situação que vivamos e que nos impeça de enxergar as coisas ao nosso redor com clareza e discernimento. Às vezes, o pecado causa este tipo de cegueira e, com isso, perdemos a possibilidade de fazermos escolhas que nos conduzam à vida. Quando fazemos escolhas sem o discernimento correto, perdemos a luz da razão e agimos como cegos, sem senso de direção e sem o conhecimento do caminho a tomar.

O Tempo da Quaresma é um Tempo de pedir ao Senhor que abra os nossos olhos sempre que tivermos que tomar decisões ou fazer escolhas e, que pela luz do Seu Santo Espírito possamos ser iluminados no caminho da vida.